一个人常常会顺着自己的习性，就像什么都要命令别人，什么都希望别人听自己的，实际要慢慢地学会放弃自己的知见，慢慢地通过学和修入于佛的知见。那我们才能够知道，读经、看论、念佛、修行，量是很重要的，但要产生质的变化，就要真正地用到实际改变自己当中，就是我破除了我执多少，我放弃了自己所谓的知见多少。才能像老法师所说的，一个人如果能有水的那种调柔，遇到山遇到石头绕着走，就会不损伤自己

慢慢地回味这些话就会理解，破除我执是我们在做事当中要认识的。如果你去注意起来就会发现，原来我们过去生中的习气，会表现在我们为人处世的点点滴滴上面。如果你注意到点滴当中的为人处事，说句话、办件事、起心动念，能从当下的这一念、这句话、这个行为来改变自己，慢慢这颗心就能够观照明利的。

如果一个人观照不明利，做了什么也不知道的。观照的力量不够，就是常常说的学了法以后反省力不够。那也就是粗的反省力，细的就要建立起来觉照的力量。因为是凡夫，可能我们的习气来了不由自己，但要保持那种反省力、觉照力，却是我们应该很好地来培养自己的。