现在亲兄弟为争夺财产反目成为仇敌的很多,这什么原因?我们在中国古代没有这个现象,中国在古代家庭是大家庭,不分家的,小孩出生就要教他,你生到这个家里来为什么,要为荣宗耀祖,光大门楣,对社会、对国家做出贡献。所以中国人,古时候中国人,他爱家,家齐而后国治,家是社会非常重要的关键的一个机制,人是为家服务的,家是为社会服务的、为国家服务的。没有自私自利的念头,没有私人财产,自己赚钱赚再多,要交给家裡。诸位看小说看《红楼梦》,那里面描写的就是一个家庭。
通常一个家庭大概三百人左右,这么多人团体在一块生活,要没有规矩它就会乱。所以家有家道、有家规、有家教、有家学、有家业(它所生产的事业)、有家风,世世代代承传。经商所谓老字号,一个事业经营几百年,世世代代承传,为社会大众服务,它有道、它有德。现在社会没有人讲这些,所以就乱了,贪瞋痴慢取而代之,贪瞋痴慢代替伦理、代替道德、代替因果、代替宗教教育,它就乱了。这个动乱要没有办法把它止住,最后是人类的崩溃,世界的灭亡。
贪怎么断?必须要讲求因果教育。财富是每个人都想要的,你要来财富干什么?你个人享受,你能享受多少年?你能不能活一百岁?中国古人有一句名言,「一家饱暖千家怨」,你有钱,不能奉献给社会,不能为人民造福,你就有罪
。共产党起家就是这个,地主、富农、企业家你们拥有许多的财富,你们没有贡献国家、没有贡献社会、没有照顾人民,人民起义把你推翻,道理就在此地。共产两个字好,财产能跟大家共,天下太平,什么事都没有。真正共产,究竟共产,西方极乐世界,所以西方极乐世界不会出事情。西方极乐世界没有私人财产,为什么?阿弥陀佛很清楚,私人只要有财产,麻烦就来了,私人没有财产。佛教出家人没有财产,释迦牟尼佛一生,他的财产,三件衣,披在身上,一个钵,那就是他的财产。他在外面乞食,日中一食,树下一宿,真正是无产阶级,名符其实。所有一切供养都分配给大家,自己丝毫都不取,这才能服人。
文摘恭录—二零一二净土大经科註(第三七一集)2013/7/22
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