自性清净心里面不许可起心动念、不许可分别执着，没有分别执着就对了、没有起心动念就对了。起心动念、分别执着，这叫凡夫，这个堕落到严重的迷惑，六道众生。谁能帮助你觉悟？只有佛菩萨，佛菩萨是正觉。六道里头也有不少很聪明的，他不正。正与不正的关键是什么？就是执着，有丝毫的执着就不正，念头不正。没有执着，还有分别。分别是浅的，比较浅的执着；执着是严重的，因为执着才有六道轮回；执着没有，六道轮回就不见了。你看六道轮回是假的，我这个身怎么会是真的！所以真正明白了，相信不怀疑，你就自然会把执着放下。执着放下，清净心就现前

染污是心上的染污，身上染污是假的，没什么妨碍，心上的染污就麻烦了。心里没有染污，身上有严重染污。远的宋朝的济公活佛；近的民国年间，抗战期间这个人还在，金山活佛。那示现的是什么？身有染污，心没有染污。他一生没洗过澡，一生就一件衣服，里面一套小褂裤，外面一件长衫，一年四季都是它，冬天他也不冷，夏天他也不热；从来没有洗过当然就脏，领子都是黑的。可是你闻闻领子有莲花的香味，他身上的味道不难闻；不但很好闻，闻了还能治病，奇奇怪怪的病，多闻几次病就好了。这就是告诉你“染”跟“净”，什么是“染”、什么是“净”要搞清楚。天天洗，洗得干干净净，（心）不净。他那个心一清净，身不需要洗它自然干净，它放香气，人都喜欢亲近他，都喜欢靠近他。这是什么？德香，修行人的德香。

金山活佛，他一生的行谊跟济公非常相像，看到他，我们就想到济公是真有。在寺庙里头他也不守规矩，早晚课都不参加，这破坏寺庙规矩。可是他有一批信众，寺庙做大法会需要用钱，他把他的信众找来捐款，所以寺庙要依赖他。他不常住寺庙，到处游荡，居无定所，这么样一个出家人。确实有神通，乐观老和尚告诉我的；煮云知道，到处去打听跟他认识的，请他讲他的这些故事，他把它记录下来写成一本书。乐观以后也写了一本，乐观曾经跟他在一起住过四个月，所以乐观那个书可靠。煮云法师那是听别人讲的，不一定是真的，乐观是真的。这两位法师也都是好法师，都不在了，他们的著作流传到现在。