持午是佛订的制度，佛在世的时候，规定佛弟子一天只能在中午吃一餐，叫做过午不食，或者称为持午、不非时食。

持午是属于佛订的制度，是师兄需要遵守的，当然不遵守的话，也是没有关系的，但是只要遵守，是会有很大的利益，下面就一起来了解一下持午有什么利益吧。

持午和过午不食都是佛规定，两者有一点点差别，持午是持中午一顿饭，或者称为不非时食。也就是在中午11时至下午1时之间可以进食。过午不食是过中午十二点以后就不能吃任何食物，但上午还有早餐，加上午餐是两顿。

总之过午不食是有几种意义的。据《毗罗三昧经》记载：“瓶沙王问佛：何故日中而食?佛说：早起诸天食，日中三世佛食，日西畜生食，日暮为鬼神食”。 有一个国王名字叫瓶沙王，问佛为什么佛要规定必须在中午吃饭呢，佛就告诉他吃饭的时间是这样的，早上是诸天人。

在中午是佛菩萨，下午是畜生，到晚上是鬼神吃的，这大概是佛方便说了。佛在世的时候，僧团每天到城市里化缘，但是整天化缘会耽误修行。所以他们有一个习惯，从早晨一直到中午可以化缘，过中午以后都要上山修行。

但是后来佛觉得早晨吃饭也费时间，就改为日中一食，一天只吃一顿了。早上吃了，中午吃了，下午再吃，晚上还吃，就会耽误修行。人们不明白寿命无常的道理，佛觉得人生修行时间实在不够，哪有那么多时间整天做饭，吃饭呢，所有的时间用在修行上才对。

而且过中午以后吃饭，尤其是晚上吃饭，喝饮料，容易昏沉。 晚上吃饱了就困了，一躺就睡着了，就又耽误修行了。对于出家人来说，日中一食还可以断淫欲，因为食物是助因，过多的食物能产生很多的能量，会使身体生理的产生变化，增长欲望心。

通过上面的介绍，师兄对持午的利益也有了了解，指的了持午的利益之后，那么还是建议师兄在学习佛法的时候，可以遵守持午，当然不是一下子就遵守，可以慢慢的来。

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持午的功德也是很大的，但是有的师兄可能刚开始学习佛法的时候，还不能遵守这个制度，需要有一个适应的过程，慢慢的去适应，那么具体持午有什么功德呢?一起来了解一下吧。

过中不食为斋，取其防邪、少欲为义。多食多贪，淫欲心就重，所谓“饱暖思淫欲”。晚上不吃，对于守戒、修禅定都有很大的帮助。有许多高僧，一辈子坚持过午不食。

《毗罗三昧经》说：“早起诸天食，日中三世佛食，日西畜生食，日暮鬼神食。佛制断六趣因，令同三世诸佛故。”

《佛说处处经》说：“佛言：日中后不食有五福。一者少淫;二者少卧;三者得一心;四者无有下风;五者身安隐，亦不作病。”

《杂譬喻经》说：“佛言：一日持斋，有六十万岁粮。复有五福。一曰少病身安，二曰少睡，三曰少淫，四曰得生天上，五曰知宿世因缘。”经典上讲到持八关斋戒有这么多功德。很明显，吃饱了就睡，不但是饱暖思淫欲，而且还会导致许多疾病产生。过中不食，就能少淫欲，少睡眠，得一心。得一心就是得禅定，禅定以一心为体。“无有下风”，身体健康，气血顺畅，就没有下风。“身安隐”，身体少负担，所以身心轻安，能够减少疾病。

《杂譬喻经》更说持斋的功德，持斋一天就有六十万岁的粮食。意思就是说：一天节省一顿饭，相当于积累了许多种子。这些种子如果经过繁殖，就好像谷子在田地里生长一样，善法在福田中生长，也是在不断地繁殖。越繁殖越多，就有了六十万岁的粮。这种粮，既是生命的资粮，也是福德、智慧的资粮。

通过上面的介绍，师兄对持午的功德也有了了解了，当然如果能够遵守持午这项制度是非常好的，但是也不强求，根据个人的情况而异，因为如果自己心里不愿意，也是不会有功德的。

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在学习佛法的时候，师兄肯定会碰到持午这个词语，有的师兄可能比较了解，有的不是特别了解，其实这个就是佛指定的制度，指的是过了午时之后不吃东西，当然也不强求，师兄可以根据自身的情况决定，但是持午的好处是很大的，一起来了解一下吧。

1.人体新陈代谢是凌晨四点钟开始就加速，一直到下午四点钟是最高峰，以后新陈代谢就比较慢了，如果你晚上吃东西，晚上消化不了，它就变成废物，变成脂肪。

2.如果我们吃了食品到肚子里面去，血就集中到消化系统去 了，所以心、脑、肾、肺、肌肉都会缺血，尤其是心脏缺血。有心肌梗死的人不能够吃得太饱，如果吃得太饱，马上就会发生突然的死亡，有50%以上的心脏突然停止跳动，或者猝死，都是因为吃得太饱。

3.我们受持斋戒，也能够让我们的肠胃得到休息。

4.饥饿的时候，我们身体里面的吞噬细胞，活性是最强的。我们身体里面有一种很好的细胞，它能够把那些坏死的组织吞掉，如果有一点饿的时候，它的活力是比较强的。

5.有一点饿的时候，肝脏、胰脏、胃、肠，才容易分泌消化液。

6.小孩子在发育身体的时候，如果吃得太饱，就可能长得很胖， 只长宽度，不长高度，身材很矮小。这都是父母让他吃得太饱的缘故。因为小孩子要生长，要依靠脑垂体分泌生长素，如果吃得很 饱，这个脑垂体就不怎么分泌生长素，所以胖胖的，但是不高，很快就停止生长了。

7.学生在读书的时候，要想成绩好，使大脑得到开发，就需要有充足的睡眠;睡眠要好的话，晚上要少吃东西，或者不吃东西。因为胃不和，睡不安;肝不和，睡多梦。胃不调和的时候就睡不安稳;肝如果是热的时候，就会多梦，做噩梦。如果晚上吃东 西，肝还是要工作，还是要去解毒，胃也要消化，所以睡眠也会受影响的。

8.如果是要能够严持戒律，持清净戒，男众能够不遗精，过午不食也是比较好的。并且，受持八分斋戒，也是能够让我们肠道比较清净。养生上说：欲得不老，腹中不饱;欲得不死，腹中无滓，意思腹中没有什么渣滓。

通过上面的介绍，师兄对持午的好处也有了一个很好的了解了，了解了之后，可以慢慢的去遵守持午的这项制度，对自身的身体健康也是非常有益的，当然也能收获更多。

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持午，即过午不食，原始佛教为托鉢形式乞食，规定日中一食，即从早晨以迄中午，凡超过中午之时限而进食者、称为非时食，过午不食对身体是有好处。现代人有很多问题，都是吃太多、太好，吃出来的毛病。假如可以少食、减食，对于心灵淨化、肠胃清心寡欲有帮助，也能为健康带来建设性的作用。