因地结善缘，果地度众生
　　在生活的点点滴滴中，发善愿，种善根，结善缘，做善事，行善法……就能跟众生结善缘，将来就能救度这些众生。
　　我们的佛祖释迦牟尼佛第一次转法轮的时候，来了八万天子。这是佛在因地时跟他们结的缘。有一世，佛转生为一只雪蛙，慈悲心具足，但被一个残忍的猎人捉住，扒了皮。雪蛙疼痛难忍，在树下休息。这时被一只蚂蚁发现，然后叫来蚁穴中的八万蚂蚁来咬食它的肉。
　　雪蛙心里想，虽然自己可以设法逃离这群蚂蚁，从这种痛苦中解脱出来，但是解脱了自己一个生命，却会伤害更多的生命。于是雪蛙忍受着剧痛，不但没有生起嗔恨心，反而发愿：“现在我用自已血肉满足他们，愿将来能以无上妙法满足他们，令他们全证得圣果！”然后死去。后来佛第一次转法轮，最初利益和救度的就是这些众生。
　　我们现在已经发菩提心，行菩萨道了，而且现在也是在因地，也要这样处处跟众生结善缘，给众生种善根，同时自己又能消业了缘。这个很重

要，等我们成佛的时候，他们会成为我们的眷属，我们就能直接利益他们，度化他们。若是不结善缘，也不结恶缘，将来只能成为独觉佛，不

能成为无上正等觉之佛。现在很多法师、善知识在讲经说法、利益众生，有的法师有很多眷属和弟子，有的法师却没有眷属和弟子，这也与自己的愿力有关系。
　　我们要处处发愿，看见他人种善根了，我们要发愿：“若是他人先成佛了，则愿我能成为他的第一个眷属；若是我成佛了，也愿他能成为我的第一个眷属。”看见别人造业了，我们也发愿：“愿他能远离这种恶缘，将来我成佛的时候，他能成为我的第一批眷属，愿我能度化他们。”佛当时就是这样发愿的。
　　我们现在不管是给父母，给儿女，还是给其他众生一些东西，也可以这样发愿：“愿以此功德，将来能以无上妙法满足他们的愿望，度化他们，能够让他们证得佛果。”在生活的点点滴滴中，发善愿，种善根，结善缘，做善事，行善法，就能跟众生结善缘，将来就能救度这些众生，这就是修行。想改变命运，就要这样改变。