执持念珠的方法
拿念珠的方法是:将念珠展开,右手四指下托,念佛或持咒时,从母珠(最大的那一粒)旁的第一珠起,母指下掐。一句一珠,或一咒一珠,掐轮到母珠时,即刻由左向内转过头来,再从母珠旁的第一珠掐起,千万不要跨越或直掐而过母珠。经云:不应越母珠,蓦过越法罪。因绳线表观音,母珠表弥陀也。
另外,有些经典中,对于掐珠的方法,也有不同的记载。《摄真实经》中对执持念珠的方法是这样:佛部:应用右手母指与头指(食指也)掐之。金刚部:应用右手母指与无名指掐之。莲花部:应用右手母指与四指掐之。羯磨部:应用右手与四指掐之。
《苏悉地经》的记载是只有胎藏界三部:佛部:右手大指与无名指之头相合,中指与小指直立,头(食)指少屈,附于中指中节以掐之。莲花部:合大指与中指之头,馀指皆舒而掐之。金刚部:合大指与食指之头,馀皆舒而掐之。《军荼利仪轨》云:以右手大指捻头指,当心拨珠,馀三指散直(这是佛部的说法印,这里则为念诵印。)左手引珠,右手持珠,如转法轮状。
《无量寿仪轨》云:二手当心,各聚五指,如未敷莲花,左手持念珠,以右手大指无名指移珠,诵至最后一字移一珠。以上均为佛典所载。不过,现在大家都习惯了用《摄真实经》佛部和《苏悉地经》金刚部的方法了。如果真是发心修行的善男子和善女人,我认为还是以遵照经典记载的掐珠法去修持为妙。因为功德究竟不同也。
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