须达长者以黄金布地，购买了太子祇陀的园林，建立精舍，佛陀在北方才有了佛化的根据地。须达长者不但禀性仁贤，敬信三宝，而且每天都要到祇园精舍来扫洒塔寺，维护精舍的净洁。他这种以寺为家的精神，是佛教徒的最佳典范。

　　在僧团里，佛陀被弟子们尊奉为导师，但是在日常生活中，佛陀并无异于一般比丘，他常自许「我是众中的一个」，他与大众一起作息，从不享受特权，乃至以身示范，以身教教化弟子。

　　有一天，须达长者因为有事，不能到精舍打扫，佛陀就亲自带着目犍连、舍利弗、大迦叶等，到塔中清理打扫。洒扫过后，佛陀为比丘们讲说扫地的五种功德：

　　一、自除心垢。

　　二、亦除他垢。

　　三、除去憍慢。

　　四、调伏其心。

　　五、增长功德。

　　这时，须达长者办完事，回到精舍中，听到佛陀为比丘们讲说扫地的功德，欢喜地来到佛陀座前，说道：「佛陀！我刚才聆听比丘们转述佛陀您所讲说的扫地五种功德，就如同看到圣贤在我眼前。」

　　佛陀说：「须达！我爱敬一切善法。」

　　佛陀接着为大众讲说过去世曾为太子，为了求无上菩提大道，度脱众生出生死海，不惜身命，跳入火坑的本缘。

　　与会的大众听了，有人证得须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉果，而发无上菩提心的人，更是不计其数。

　　三宝是我们修福培慧的好福田，所谓「三宝门中福好修，大富之家前世修。未曾下得春时种，坐守荒田望有秋。」身为舍卫国大富长者的须达，不愧是佛弟子中的典范，一般人以为卑贱的扫地工作，他却乐此不疲。贵为人天师范的佛陀，更适时地现身说法，让后世的弟子明白：富贵要自己去耕耘，福寿要自己去播种。