最初要多拜、少坐，无始以来的业障像须弥山那么高，想打坐一会儿，业障追得叫我们坐卧不安，多忏悔、多拜佛，求佛力加被，较比好。　　拜佛的时候，心里多少参一点意思：求哀忏悔，忏悔无始劫来以至于今天现在的业障，这第一；第二，求佛力加被我们，惑业苦种种的，保护我们、加被我们。　　这两种意思：一者是求哀忏悔，再者是求佛加被。两种意思，参在念佛的心中，和念佛并不抵触，能消业障，佛慈悲也就加被。 　　——忏公上人开示 　　固然拜佛是最好的运动，可是应知拜佛的正确用心。 忏公上人曾经开示：用甚么样的动机来拜佛，就得到怎样的果报。例如，希望身体健康而拜佛，结果就是身体健康；希望开智慧，结果就是开智慧 …… 所以，动机很重要！　　因此，便应当如上人所开示：「(拜佛时)两种意思：一者是求哀忏悔，再者是求佛加被」。在拜佛时主要透过皈依的力量来灭罪，所以这两种意念很重要。 　　也就是拜佛时要有忏悔心(可以参考我空间中「依止十种心忏悔」的内容)。而要忏悔，自己的力量是不够的，所以面对礼拜的对象(88佛、观音等)，要低抑自我，祈求加持，因为这是凡夫众生，灭罪的唯一路径。所以，者是求佛加被之心。　　一样的努力拜佛，我们何不端正自己的动机，而达到修法的最大效益呢！ 　　——良因法师解读