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寂静法师:生命归何处?生命靠什么?

发布时间:2024-11-18 01:03:27作者:心经全文网
寂静法师:生命归何处?生命靠什么?

生命归何处?生命靠什么?

【编者注:本文开示于中国救苦救难第一道场——广东化州南山寺2013年春节佛七第八天下午。值得佛门内外每一个人阅读。】

很多人说自己皈依了,其实只是拿了一个皈依证,是形式上的、名相上的皈依。

是不是领了“皈依证”就算是“皈依”呢?

过去我也听到一些老居士说他已经皈依过了,问他什么时候皈依的,他说二十年前就皈依了。

我就想,你这个灯泡已经接了二十年了,为什么还没亮呢,为什么还是整天烦恼呢?所以就知道了他只是形式上的皈依。

那怎么知道我们是否真正皈依了呢?怎么知道一个人是否真正做到了身心灵的“皈依”?

很简单,我们看灯泡就知道了。把灯泡拧到灯头上去,看灯泡亮了没有,亮了就接通了电源,就是“皈依”了;没亮就是没有接通电源,表面上是挂上了,实际没有“皈依”。

是什么意思呢?就是说只要我们的生命还没有鲜活,还没有活力,我们的智慧没有长,福报没有长,我们内在的勇敢没有长,信心没有长,福气没有长,就表示我们还没有皈依。

果农嫁接果树的时候,要先在果树上切一个口子,把枝条嫁接上去再缠紧,还要用塑料布把它封住,避免水分的散失。然后要保护好,过很长的时间,枝条才能和大树长成一体,这就是“皈依”。

那把这根树枝嫁接到这棵大树上的时候,又有什么好处呢?

我们寺院四川德阳万佛寺有一棵两千年的银杏树,我发现,不管天如何干旱,对它没有影响;不管天如何下雨,对它也没影响;不管风如何吹,对它同样没影响。但是看地里的小树苗,天一干就变得枯萎;下雨下久了就泡得很痛苦,狂风暴雨来了就倒下去了,有的还连根拔起来了,而银杏树上的树枝却安然无恙。这就是“皈依大树”的好处。

大多数人都活在恐惧烦恼不安中,就是跟地里的小树苗一样没有依靠。所以,“皈依”是解决我们生命问题的总方法。我们就是一根树枝,就是灯泡,就是小树苗,如果我们不连上电线,不靠上大树,就没法保障生命的安全。

假如有一个房间这么大的池塘和一个拳头那么小的泉眼,这个泉眼只有一股小小的水往外流。如果让你选择,你会选择这池水还是泉眼呢?肯定会选择泉眼。因为泉眼会有水源源不断的流出来,而那一池水只能保持它的样子。

我们很多人都在追求有钱、追求地位,追求有这有那,追求豪车豪宅,其实他追求的就是那池水,而不是去追求那个源头。我们的冬夏令营为什么效果那么好,就是因为我们不是简单教育孩子学点知识,而是带着孩子一起回归到源头。找到源头,连接上源头之后,水量虽然没有那一池水那么大,但是在几个月后、一年以后就表现出来了,那小小的源头还一直在流淌,而那一池水却早已经干枯了。

所以我们应该追求什么?追求一个官位,追求很多钱财,追求物质丰富……实际上就是选择了那一池水。我们必须让生命皈依到那个源泉——那是快乐的源泉,喜悦的源泉,智慧的源泉,光明的源泉,财富的源泉。

有一些做企业的老板跟我说他想要什么时,我一听他说话就知道他是在找源头还是在找那池水。今天也有很多父母和年轻人,不懂得这个道理,因为他们根本就不知道这个世界的水是从水的源头而来的,他们以为只要拥有那一池水,生命就有保障了。其实拥有这池水,是保障不了生命的。

马来西亚有一年遇到金融危机,有一个人本来很有钱,上亿家产变成了几百万,他就跳楼自杀了。为什么他会这样做?因为他看到自己那一池水消耗没有了,心中恐惧了。但是如果是一个守在源头的人,他就会觉得没问题,现在虽然没有水,只要有源头,就还会有水。

皈依是要做什么?皈依就是找到生命一切美好的源头,然后坚定地靠上。对于我们的生命来说,源头在哪里呢?佛告诉我们源头就是宇宙中的圣贤,就是已经证悟成佛的生命,他们是我们智慧的源头、财富的源头、喜悦的源头、力量的源头、光明的源头,是生命中一切美好的源头!

我们冬令营有一句著名的口号叫做“背靠宇宙级,成为世界级”,为什么要“背靠”?因为没有依靠的人必然是卑微无力的,“背靠”就是“皈依”,就是找个靠山。一定要背靠佛菩萨,为什么?因为如果你靠一个市长,市长也要更换的呀。

佛法是让我们用生命去依靠,而且是生生世世的依靠。依靠什么?就是要依靠宇宙中永远不坏的、永远完美的、永远光明的、永远正确的。我们要找到这个依靠,这个依靠在佛法中就叫“佛、法、僧”三宝,它永远不坏,宇宙怎么变化它都不坏,永远在那里。

我一直是一个很胆小的人,记得第一次我在南山寺讲开示时,公开承认我头在冒汗,大家就笑,但是冒久了就不冒了嘛。我知道,因为害怕,所以就更要去依靠;越害怕,越要依靠“南无观世音菩萨”。我们死的时候能靠干爹吗?能靠官位的吗?能靠金钱吗?所以一定要找到生生世世的依靠。皈依不是挂个名,挂名得不到大利益。皈依是要用整个灵魂、用整个生命去依靠。

佛法里讲三皈依,第一是皈依佛,第二是皈依法,第三是皈依僧。皈依佛就是把自己交给圆满的佛,皈依法就把自己交给佛所讲的真理与智慧,皈依僧就是把自己交给传承佛法、代表出离与清净的僧人。

皈依佛,“佛”指的是世尊释迦牟尼佛和宇宙中无始劫来无量无边的佛,包括释迦牟尼佛。皈依后第一件事就是看《释迦牟尼佛传》,好多人皈依后都不知释迦牟尼佛是怎么一回事。我们都不知道老师是从哪里来的,都不了解老师,那怎么行?老师拥有什么样的能力,拥有什么样的智慧,我们要去了解,所以一定要看《释迦牟尼佛传》。

有个东莞的孩子在我们肯尼亚的夏令营分享梦想时说他要做主席,而且是做历史上唯一一个觉悟的主席。这个梦想把他妈妈吓一大跳,因为他从来没有跟自己妈妈说过这个想法。那么,当孩子有这个想法后,父母应该怎么办?父母第一个就要去买毛主席、江主席的传记看,要跟着孩子一起看这些主席的传记。

为什么要看呢?因为“人是什么?人什么都不是,像个空瓶子,装什么就是什么。”那孩子在看毛主席的传记时,主席的作法、想法、智慧就会影响孩子,这就是装什么就是什么。若是让孩子去看强盗的小说,他一看,就把强盗的思想装进去了。所以孩子有什么梦想,家长就要立刻跟着他一块去学习。

还有一个孩子说,他要成为像比尔盖茨一样的人。那比尔盖茨是不是一个很有善心的人?很有德行的人?很有财富的人?很有智慧的人?很有眼光的人?让这样的人成为榜样当然好。我就问孩子,你有没有这个胆量像比尔盖茨一样?孩子自己说“有”。那我就给孩子的妈妈说立刻去买比尔盖茨的传记跟他一块学习。

后来,他跟着我一起行脚,我一有空就给大家介绍,这是我们研究比尔盖茨的第一人,请他给大家讲讲比尔盖茨的故事。那他是不是讲起就越有兴趣呀,会了解更多的比尔盖茨呀?他就会装更多的美好,更多的力量,装更多的善良。最近他跟我联系,说他在看乔布斯了,这很好啊!然而更重要的是看看我们佛教里的故事,比如说观世音菩萨的故事,释迦牟尼佛本生的故事。什么叫本生的故事呢?就是释迦牟尼佛还没有成佛做了哪些事,怎么做,我们就要有意的去引导他怎么做,用伟大的无私的思想引导他灌入,不是说他今天在这里喊几声口号就没事了。所以这个孩子的成长是必须父母陪伴着,因为你跟孩子是一体的。

皈依佛就是用全部的生命去依靠佛,融入佛,溶化在佛的光明中、慈悲中、智慧中,与佛一体。

什么叫皈依法呢?法是什么?法就是佛讲的经典,经典是宇宙中的真相真理,法就是佛智慧的流露。佛是我们的榜样,那我们怎么样成佛呢?怎么样走向自在解脱呢?怎么样得到生命中的美好呢?

佛告诉我们,一切美好的源头都在我们的内心,所以我们的冬令营是把人从表相世界带向我们内心世界,这样会对生命产生大作用。这个方法就是佛告诉我们的,佛法就是告诉我们如何走向幸福、自在、解脱的方法。佛法可以把成绩提升,把不高兴变成高兴,把压力变成轻松;法就是路,带领我们走向终点的路。

第三皈依僧,僧是什么呢?僧是指懂得佛法的出家人。星云大师常说:我能帮信众做点什么!人若能把这个观念建立起来,一辈子就有希望。僧人代表着什么?出家了,把世间的一切欲望放弃了,是一种形象,用今天的语言就是代言人,这是外在的佛法僧。

佛、法、僧在内在是什么呢,皈依什么呢?就是皈依我们自己这颗心。我们这颗心里就有佛就有法就有僧。心中的佛叫自性觉,觉性就是自性的佛。心中的佛就是在你往地上吐痰的时候就立刻知道自己错了。吐出去也是自己,说自己错了也是自己。就是我们内在有一种觉性,他能知道一切什么是对什么是错。我们的“与心对话”,问的就是我们自身的自性佛,他不是思考出来的,是自性觉,皈依就是皈依我们的自性觉。

为什么要皈依佛法僧呢?

比方说,一个人喜欢打麻将,他知不知道打麻将不好?他知道,耽误时间又熬夜孩子又没陪回去还吵架,他知道却还是去,可是他心中也明白这是错的,心中的这个“明白”就是佛。但是他没有皈依佛,因为最后他还是打麻将去了,他皈依了魔。“去打吧,打一下,打三圈就好”,实际上这就是魔的引诱。所以我们心中本来有佛也有魔,我们不皈依佛自然就皈依魔,不可能说两个都不要。

比如说我未出家时骑自行车在路上,有好几个辣椒掉在地上,我心就想:好可惜啊,捡回家吃掉吧。我有那么穷吗?可是我若是不捡,他就会在地上被压烂,很浪费。我内在就有个声音,一个说:“不捡,好丢人呐。”另一个声音就说:“要把它们捡了,珍惜万物。”

魔说:不用捡,好丢人呐;佛说:珍爱万物。所以我们要皈依佛。

有一次,我在兰州的一座桥上,脚下一顶,回头一看,是一块玻璃,这个时候心中就会有个声音在说:往前走吧。另一个声音说:捡起来,因为后面的人踩到了脚就会流血。他们对话速度超快,最后我皈依佛,把它捡了起来。这就是我们自性里头就有佛,我们要去依靠佛回归佛

皈依法,法是什么?法就是智慧,法就是真理,就是方法,就是道路。佛讲的这一切道理,一听心中就明了,刚刚我所举的例子就是法,一听心里就明了了,听法心中是很欢喜的,心中一下就欢畅了。

我们为什么早上起来梳头?因为不梳头,头就乱七八糟的,头发乱的,就很难看。头发梳一下,不会多,不梳也不会少。那为什么要梳一下呢,因为梳一下就舒服。我们内心跟头发一样,我们过去就是没有梳理过,乱七八糟的跟乱麻一样。那就不欢喜就烦恼。那怎么办呢,佛就发一把梳子给我们,那就是法,用佛法的智慧、佛法的真理来梳理乱七八糟的头发,把我们的内心、我们的生命就梳整洁了,就知道人生的路应该怎么走了。

为什么你们来到这里就觉得生命这么美好呢?因为都是自己梳成这么美好的。如果你不接受不梳理,那也不会美好。别人是没有办法让我们美好的,这个就是法的力量法的作用。自性的法就是内在的正义、内在的智慧。

那么僧呢?我们自性里面也有僧,这个僧是什么,就是清静、自在、解脱。回归光明世界的时候你们就有体会,感觉清静自在。这就是内在的僧。

外在的佛是佛像的样子,外在的法就是经书,外在的僧就是出家人。内在的佛就是圆满的心,具足一切万法的心,内在的佛就是觉性,内在的法就是我们的智慧,内在的僧就是清静、自在、解脱。

皈依是要拿全部的生命去依靠。凡是不拿生命去依靠的,他所得到的利益就很少。依靠多少,就得到多少。凡是做什么都要先靠佛,佛怎么想,佛怎么说,佛怎么做,我们要拿他做为榜样。法怎么说的,真理是怎么教育我们的,我们要按照他去做。我们看看佛法的僧人是怎么做的,我们要向他们学习。所以时刻在心中要有依靠。我们第六盏灯叫“交给”。这个“交给”就是皈依。“背靠宇宙级”是什么?就是皈依!宇宙级的智慧生命实际上就是佛菩萨。背靠就是皈依的意思。

现在我们开始皈依,请在心里面默念一遍心经:

轻轻的闭上眼睛,让身体放得很松,心里面非常的安详、非常的喜悦,然后观想我们回到极乐世界、回到光明世界、回到宇宙无量无边的大生命中,回到宇宙无数觉悟的大生命中,观想我们和智慧、光明、慈悲融为一体。让我们全部身心交给佛,交给极乐世界,交给光明世界。

第二,宇宙中有无量无边的智慧真理,有宇宙的大规律。我们现在观想把自己交给宇宙无数无边的智慧和真理,我们的生命和宇宙的真理智慧融为一体。从今天开始,我们的身体就流淌着宇宙的智慧和真理,流淌着诸佛菩萨的慈悲与智慧,因为我们是一个整体,所有的经书、所有的诸佛菩萨所讲的智慧都像电台的信号一样散布在宇宙中,我与宇宙融为一个整体,我把自己完全的交给宇宙的真理和智慧,交给极乐世界,真理与智慧也就完全融进我们的生命。

第三,让我保持这种无欲无求,光明无碍的状态,宇宙中本来就存在清静、自在、解脱,让我们把束缚的生命、染污的生命、捆绑的生命交出去,交给自在、清静和解脱,我们的生命就解脱了、安详了。

保持这种交给,随时保持。这就是皈依。现在大家的皈依已经完成了。

再总结一下:“皈”就是拿回来,“依”就是靠上去。皈依,就是找个依靠;皈依,就是保障我们生命中的一切美好。

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