弟子应注意的“身口意”
我们大家聚在一起,只要有一两个人很讨厌,整个情绪就破坏掉了。所以学佛修心的人,他必须从他的心里,从他的思维上,彻底改变自己。如果还带着一种人生杂念,他永远得不到法喜。因为他活在世界上就知道说人家,他就知道挑人家的毛病,这个人活在世界上会很累的。你们跟着师父学,学什么?学着把人家都看成好人,这个世界没有一个坏人,只有因果。如果你们到现在还把这个人看成是坏人,把那个人看成是坏人,师父告诉你,你就是坏人。师父不喜欢你们讲这个不好,讲那个不好。任何话都可以说,但是就有一句话不能说,不能说人家坏话。你们现在把耳朵全部竖起来听着,如果谁在你们耳朵边上说这个不好,说那个不好,这个人就是不好的人。
作为一个修心的人,一定要善良、勤快。今天师父坐在这里,看着你们这么多人,谁在拼命做功德,谁在努力做,师父看得清清楚楚。一个人学佛,就是学做人,人成即佛成。佛是什么?就是让你在世间把人做好并像佛菩萨,佛就是教我们做人的导师。你把人做好了,你就是佛。连人都做不好,你修什么心啊?从以后开始,尽量改,连自己的家人都不要讲他们的坏话,自己的老公,自己的老婆,自己的孩子,都尽量不要讲他们的坏话。如果实在想讲,讲什么?哦,很有进步,身上还有一点点毛病,我们帮助他。学佛要没有架子,学佛就是要放下架子,学佛就是把自己变成一个普通的人。不管你是谁,你到这里来,学佛了,我们全部都是一样的。
你们可以用你们的眼睛来看看,如果是师父的徒弟,现在有几个人叽叽喳喳讲人家坏话的?有不出来做事情的人吗?有不努力弘法的人吗?你们想一想,给人家说好容易,给人家说坏也容易,这就叫修心。师父跟你们讲,任何一个地方,吃饭也好,做事也好,就是一个缘分。今天大家能够在一起,就是一个缘分。你们在网上也看见了,有一个网友,她的弟媳妇是因为输血得上艾滋病的,爸爸是很辛苦工作的,平时省吃俭用,他拿出了几千块钱去放生,很不容易啊,和我们也是有缘。慈悲心对人很重要,人要有慈悲心啊,你要让人家感觉到,人间处处都是爱。这位网友,她的文章很多人看了都流泪,这么多人看了都很难过,让大家产生了慈悲心。
师父跟你们讲话都讲得很清楚,所有的因一定会造成它的果,所有的果都是有让它形成的因,因果在人间丝毫逃不掉。师父要你们从自我做起。不管是徒弟,还是旁听的,还是在东方台做义工的,如果毛病不改,师父就不开心,要彻底地改。谁要是再敢在背后叽叽喳喳的说别人坏话,就是没好好修。师父希望你们不要假修,如果你们跟着师父好好修,你们就好好修;如果你们想假修,你们就离开师父。因为这个有报应的,因为修得好的人得到的果报特别大,好了,更好;你不好好修的话,坏了,更坏。经常造口业的人会下去的,师父不是跟你们开玩笑。师父不是跟你们讲过吗?很多人口吃是怎么来的?是前世骂人,前世说人家坏话。想想看,这辈子话都讲不清楚。这个果还小吗?一定要好好的修。
今天你们都在这里,聚在一起,实际上是师父对你们的一种爱。师父也在看你们做功德,很多人很自然地走出来,做很多的事情,非常地努力,师父平常都看在眼里的,很多人都不做功德,师父难道不知道?不要拿佛法来开玩笑,否则,最后都不知道自己怎样出事的。正法就是正法,自己的迷惑,自己不做好事,结果是因果如影随形。
要抓紧时间啊!看看现在这个世界的灾难,死的死,伤的伤。你们想想看,中国长江有一千三百万人受灾;看一看,海地死掉二十五万人。要用行动来验证自己的修心,学会勤劳,劳动实际上就是很好地磨练自己修心的意志。为什么很多庙让人劳动,就是这个道理。师父讲得很清楚,哪个徒弟好的,师父一定会保护他。这个世界先帮好人,不帮坏人,从自己的嘴巴开始修起,从自己的心开始修起。要知道,你不去比较任何的生活,你才是真正地享受了你的生活。你不去跟人家比较好坏,你就真正地得到了这个生活。你今天可以说,我住在这么大的房子里,我去跟人家更好的比,你都不是真正的生活,因为一比会产生贪。所有的一切都是假的、虚幻的,今天可以有这个房子,明天可以卖掉,什么都是假的,只有这颗心是真的,
师父对徒弟要求非常严格。你们今天跟着师父,只有一条路,好好修、好好学。如果你们自己不好好学,在家里以为他是我的老公,以为她是我的老婆,想说什么就说什么,想做什么就做什么,一定得不到善果。人家在修,你没有修,你就被社会、被自己的佛性淘汰。老在人家身上去找毛病,而别人现在越修越好了,你就不行了。你的老公越修越好了,你自己不修,你自己就被淘汰了。为什么你浑身上下都酸痛啊?为什么他没有啊?为什么这个人生癌症了,现在还这么好啊?为什么他死了,而她还活着?这就是修行的因果。一个人连修行修心都不知道,在世界上算不开悟,修心就是为了修行,修行就是为了修心。行为装得再好,没有用。要牢牢地记住,好好地修,师父允许你们犯错误,但是你们不改,师父就不喜欢。要记住,你们跟着师父修,师父能让你们好,观世音菩萨会关心你们,你们才不会有灾难。如果不修,你们只能自己跟着命走。
权势等同枷锁,富贵犹如浮云。你今天有权有势了,你等于用枷锁把自己套上了。你有钱了,等这个时间一过,就像浮云一样过去了,什么都没了。今天你们跟着师父好好学佛学法,就会产生一种感恩心。感恩心要从心里发出来。事情不怕多,也不怕少,学佛的人,就像菩萨,不管什么事情都抢着做,师父都看在眼里。如果仅仅嘴巴会讲,没用。人的毛病就是一张嘴巴,要修的也是这个嘴巴。要真正好好地修,师父的气场已经是很干净很干净,根本容不得一点脏的东西。所以有脏的东西,师父情愿不要。师父讲一句话,真的东西就要化真的精力去修,用你的真心来修,你才修得好。如果你不用你的真心,你是得不到真正的佛法。你修不到内在的东西这个真谛,就等于白修,而丢掉了世上最纯洁的东西。
在观音堂里,你们做的任何事情,天上全部知道。只有不懂的人才不怕。就像不懂法律的人,他不知道会被抓进去一样。你们看见关帝菩萨边上的周仓菩萨吗?你们看看他的眼睛。好好想一想吧,周仓菩萨也是护法神。你们看着他的眼睛一分钟,看看你们怕不怕?除非你不做坏事。你做了坏事,你一定会怕。所以师父跟你们讲,所有的人,不许讲人家坏话。你们相互督促,如果谁在人家边上讲不好的话,这个人就是没修。师父跟你们徒弟讲得很清楚,要相互爱护,要相互帮助,师父才会真的喜欢你们这些徒弟。
师父跟你们讲,要严格要求自己,你们要好好地听师父讲佛法,跟着师父好好修。谁都想特别地好好修,一下子改变自己的命运,一下子改变自己的运程。为什么有人念经就特别灵,有人念经就不是很灵?主要是心啊。如果你今天有心就好。师父跟你们讲,在上课的时候,谁能够坐得住,这个人就是有定力。佛法里讲,戒定慧,你定得下来,你就有智慧。你定不下来,你就没有智慧。师父经常讲到一些人的各种缺点时,你自己把自己会套上去了,套上去没关系,但你要自己觉得惭愧。我要好好修,要把自己定下来。
很多没有修行的人,跟他一讲,他就坐不住了,浑身会动的。手摸摸,头抓抓,你们去看看师父的徒弟,一动不动,为什么?即使他觉得师父讲的是自己,或者讲的不是自己,对他来讲都无所谓。只要他好好改正、好好修就可以了。但是一般的人,师父只要讲到跟他类似的问题,就坐不住。谁都会做错事情的,跟着师父修,要彻底改,改是很痛苦的,喜欢经常讲话的,不能讲;喜欢说人家不好,不能说;喜欢听好话,不能听;喜欢眼睛看好的,不能看;喜欢嘴巴吃好的,不能吃。只有吃苦,才是消孽障。想说什么就说什么,这个不叫修行,这叫耍脾气。你想说的就能说吗?你在人间想讲谁就讲谁,这叫修心吗?自己对自己的丈夫看不顺眼,不行;自己对自己的老婆看不顺眼,不行。你有修,你就不能看她不顺眼;他不修,他倒霉。痛苦的是他,倒霉的是他。讲出来的叫墙头草,浮在水上的,没有份量;不讲出来的,才叫有份量。你们跟着师父是修行,不是叫你们今天来做官,明天来有什么利益,你们跟着师父,什么都没有,因为没有官做,也没有钱赚,跟着师父就是修心。跑到这里来,如果再不好好修心,就是浪费你们的时间,也浪费师父的精力。
徒弟被人家看得起、尊敬,师父多开心啊。如果不好好修,你们想讲谁就讲谁,这就是没有修养。当着这么多人的面,你和他咬耳朵说话,就说明你没有修养。因为你没有把人家当回事情。你偷偷地和别人讲话,人家就会以为你在讲人家,这就叫没修养。学什么佛啊?有什么东西不可以公开讲的?不讲人家坏话,有什么事情不能够讲的?你真的要讲,你就回家去讲。当着这么多人的面,不能无礼。过去东方台来了多少听众没有修,嘴巴一开口,“我就是这样的,我想怎么讲,我就怎么讲”。请你回家去讲。直性子也要改,直性子要修,错了就是错了,说声“对不起”,反而显示出高尚。你不跟人家讲“对不起”,人家背后就骂你,你不值得人家喜欢,你不值得人家尊敬,你不是一个好徒弟。学佛人最起码的谦卑、仁义、忍辱、廉耻都没有。但只要改,就没事了。
改,在任何宗教里都有,叫“忏悔”。忏悔很重要,当你今天忏悔了,你就得救了。你今天不肯忏悔,你就不得救。师父对徒弟多严格。一个人的言行举止代表一个人修行的程度,如果你是修心的人,你的行为举止表示你的修养。好好地修。师父对徒弟就是这么严格,所以才会给别人讲好。修心就是要真的修,就是要挖自己的毛病,把自己的伤口给挖破,才能把药敷上去。你们以为师父心不疼你们,师父的徒弟进步退步,师父的心不疼?哪个不是师父培养出来的?有时候咬咬牙,伤口腐烂只能挖掉。
你们哪天说,不想修了,师父绝对不会去求你们的。你们看看到最后是修得好的上天,还是不修的人上西方?你们只要看看一个人家里的情况,就知道这个人修得好不好。你们要相信菩萨不会冤枉任何一个人的。如果师父修得不好,观世音菩萨会让师父有一百几十万信众吗
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