真正虔诚的供养,是为了用来对治我们的悭吝和贪念,同时,也是为了培养我们的福德。当我们福报具足时,最大的受用并不是我们会增加更多的善财,而是会滋生更多的智慧源泉。人有智慧,世间的一切可以为己所用,但并不会受制于世间的所得;但是没有智慧,即便是有人天福报,也会有很多剪不断理还乱的愁苦不能化解。所以对于供养之后的真正希求和侧重,应该是看重智慧心的增长与否。当然,究竟意义上的供养,是在我们能理解三轮体空的基础上,做到无念、无求、无所得的清净供养为最甚。
生活中,于佛堂之上,我们可以以七支供的方式供养诸佛菩萨。同时我们也可以,以真实设置的供品、意念观想的哪怕是无主之物,再配合禅定力所显现的普贤供养云,一切万法遍满法界,以此作为供品,供养给上师三宝等诸圣众,
后种方式是需要我们有制心一处的静观以及娴熟的观想力。
其实,供养的方式有很多的善巧方便之法。就像大家看见的五颜六色的鲜花是最美的,全世界的人们都喜欢,那么大家公认的眼睛能够看到的所有物品中,最美的就是鲜花,所以,它代表人们所看到的一切颜色。我们可以把鲜花象征的一切美好的颜色,拿来供佛。
现在条件都容许,鲜花四季都可以购买到,那么在佛菩萨前面用插花来供养也是非常庄严和美好的,当然也可以把鲜花做成花蔓来供佛。像藏区没有鲜花的季节怎么办?古代人很聪明,他们把花朵画在木板上,画在佛龛上,画在门上……让自己供佛及居住的环境,到处都能开满花,用这样的方式也能来供佛。
不仅仅是花朵,包括我们所能看到的一切山川河流、森林、飞禽走兽等等,大家所喜欢的一切美好,哪怕是熊猫,或是喜欢的宠物猫狗,俊男美女,漂亮的衣服、包包、鞋子等等,反正只要是我们眼睛能看到的所有一切美好的东西,我们都可以观想成与宇宙同等量的供品,来供养十方诸佛菩萨。
大家耳朵能听到的一切美妙的声音,不管别人认为是不是好听,只要我们自己认为是好听的声音,都可以拿来供佛。佛教徒喜欢用梵呗唱诵的方式来赞美佛菩萨,供养佛菩萨,各个地方唱的都不一样。藏传佛教的法师们有自己的唱诵方式,汉传佛教的法师们也有自己的唱法。到了台湾这些地方,法师们唱诵的时候,你仔细一听,都是歌仔戏的曲调。河南的寺庙里,法师们唱诵还有河南豫剧的调子。这些都没关系,只要大家真心喜欢,觉得听起来非常美妙声音,就都可以拿来供佛。
除了美好的诵经声之外,我们还有很多乐器,不管是唢呐、鼓、铃,或是古代的琵琶、笙、笛子等等;现代的乐器,钢琴、小提琴、大提琴、萨克斯等等,什么乐器演奏的都可以,只要觉得好听都可成为妙音来供养诸佛菩萨。
还有些也许大家并不喜欢听,也不一定好听。像我们藏族寺庙吹的长号,声音像牛叫一样。小时候我很奇怪,为什么会有人喜欢这个声音,真是不可思议,为什么每次法会都要吹,好像噪音一样。但是,听久了以后,只要一开始吹长号,就会觉得心里特别舒服,久而久之每次法会上要是不吹长号,心里还不舒服,到后来自己也去吹。当了解里面的含义之后,就更觉得这声音的美妙了。
有一次,我看见舅舅(也是我的佛学老师,就是大家熟悉的老舅公),与我们寺庙的掌堂师牟迦喇嘛在老庙要吹长号。舅舅对着长号吹了三下,还拍打着它。接下来他讲的话,就让我感到很震撼了。他说:“愿神圣的法音传遍十方,让听到法音的所有众生,都能够早日脱离轮回之苦,早日成佛……”原来一个长号,那有些“难听”的声音里,表达着这么深奥的含义。从此以后我就越来越喜欢这个乐器。
美好的声音,我们都能拿来供佛。只要觉得顺耳的,别人唱的歌曲,鸟叫声,山川江河流动的声音,大自然风动的声音等等……都可以用来供佛。
同样, 鼻子也是这样,我们闻到花的香味,焚香的香味,香囊的香味,大地的香味,甚至大家平常喜欢擦的各式香水等等,全世界只要是自己喜欢的所有香味,都可以拿来供佛。一小瓶香水,观想如妙高山一样雄伟,如果想不起妙高山是什么,你就想跟喜马拉雅山一样高。用遍满整个宇宙的香水,供养十方诸佛菩萨。总之,鼻子闻到的各种妙香,提炼出来的香,原始香味的沉香、檀香、松柏香、藏木香、草原香等等都可以拿来供佛。
舌头尝到的各种美味食物。大家喜欢吃水果就供水果;喜欢吃面,就供面;喜欢吃饭就供饭。北方人喜欢吃面,你们就想用遍满整个宇宙的一个个的大饼供佛;或者用遍满宇宙的一大碗一大碗的米饭供佛。
身体所能触到的一切柔软,比如丝绸等;意念中能想到的一切美好等都可以拿来供佛。
大家在高楼林立的城市里,有没有觉得万家灯火非常美丽?曾经,当我们带着印有大都市美丽夜景的明信片回到家乡时,没有见过大都市的喇嘛们一看到就说:“好庄严啊
!全部供养给十方诸佛菩萨!”在一刹那,他们供养了城市里所有的灯光。可是,身在城市中的人们,有多少人想过可以把这么美好的景致,供养给十方诸佛菩萨呢?大家吃饭前,先供养;看到一切美丽的风景,先供养;逛街时,看到琳琅满目的商品,先供养……随时随地都能作供养,不断地去累积福报资粮,这是非常善巧的方法。在日常生活中,如果大家都能渐渐练就系心一缘,将眼、耳、鼻、舌、身、意所对境的色、声、香、味、触、法。这一切美好都能悉数供养,那么我们的福报、智慧也会日趋增长、成熟。
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