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净土法门法师:法门无量誓愿学到什么时候?明心见性

发布时间:2024-06-11 01:02:45作者:心经全文网
净土法门法师:法门无量誓愿学到什么时候?明心见性

「所谓度者,即度生死流,登涅盘岸,故以度为佛种性也」,我们学佛的目的就在此地。生死流就是六道轮回,如何能够永远脱离六道轮回?脱离六道轮回,小乘就登涅盘岸。小乘涅盘,阿罗汉证得;大乘菩萨还要不断的向上提升,达到究竟涅盘,究竟涅盘是法身菩萨证得的,最后,法身菩萨最后证得,这也叫回归自性,圆满的回归,不是局部,在净宗就是回归常寂光。融入常寂光里面,这是究竟涅盘,证得圆满的法身佛果。

佛所说的八万四千法门,无量法门,终极的目标都是一样的,就是度生死流,登涅盘岸。所以法门平等,无有高下。虽然平等当中,这是理上平等,事上是因众生根性不一样,有的法门适合你修,有的法门不适合,不是叫你一起都修,不是的。佛是教人学一门,无量法门里头你选一门,一门深入。到什么时候一起修

?明心见性,法门无量誓愿学。没有到明心见性,法门无量,你也无从下手。明心见性就通了,障碍没有了。

我们学一部《法华经》多难,学了十年,《法华经》的玄义不知道,学都是学了文字、常识,佛说《法华经》的精髓,边都没摸到。六道轮回没出去,涅盘岸很遥远,这是很多很多学《法华》、学《华严》的都是这样的。能说不能行,不是真智慧。

我们看六祖惠能大师学《法华》,法达禅师向他请教,法达是学《法华》的,应该学了十几年了,向六祖请教,学了十几年没开悟。《法华》是一乘法,六祖说这个经我没听说过,你学了这么多年了,念给我听听。《法华经》二十八品,大家都知道,他念到第二品「方便品」,六祖说行了,别再念了,我全知道了。这就是法门无量誓愿学,要有这个功夫才行。所以龙树菩萨把释迦牟尼佛四十九年所说的一切经教,他还用了三个月,完全通了。

文章恭录—2014净土大经科注第115集2014/10/06

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