天台大师讲六种佛,第一个讲理即佛,从理上讲一切众生本来是佛,从理上讲的。第二个是名字即佛,有名无实,名字位中。我们现在学佛的人,绝大多数都是名字位中,没真干。认真去学习,那叫观行即佛,这是真干,他不是名字,他不是有名无实,他真干,观行。观行是功夫得力,无论学哪个法门,八万四千法门,功夫都得力了,这观行。观行大概包括六道众生,在六道里头最高的地位都是观行。如果再提升一等,叫相似即佛,那不在六道了,在十法界,十法界的四圣法界。四圣法界里面的佛,佛法界,是相似即佛,不是真的。为什么?他还是用阿赖耶,阿赖耶是妄心,真佛不用阿赖耶,用真心那是真的,用妄心就是假的,这是相似,很像佛,但是他还是用的妄心。再向上提升,就是分证即佛,就是此地所讲的,别教初地以上,圆教初住以上,用圆教的讲初住以上四十一位法身大士,是分证即佛。最后一个位次叫究竟佛,究竟佛,那是《华严经》上讲的妙觉,妙觉如来是究竟佛,完全回归自性,回归到零点,我们也可以说,回归到原点,这才能契入。
净土大经科注 (第十四集) 2011/10/11 香港佛陀教育协会 档名:02-037-0014
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