七支坐法是师兄不太了解的，其实很好理解，它指的就是打坐时候的七种坐法，每一种打坐方法只要按照正确的方法去做，就会有非常大的收获，其中舌支就是其中一种。

舌支，舌头的舌。舌抵上颚，也就是所谓的架天桥。我们的口腔上颚颚顶有个曲浪痕处，我们的舌尖就顶在那里，要顶在这个位置。要往上一点，不是只是顶着牙齿的一进去的这里面，还要再进去往里一点，尽量往高处顶。但是不要用力，这样会很累，还会流口水。流口水没关系，口水其实是好东西，其实我们经常把好东西当成不好的东西。

自然自己流出来的口水，在道家也好或者在中医上，把它称作“津津玉液”，这是好东西，平时就怕你分泌不出来。它分泌出来了，这是好东西，吃进去可以帮助消化，还可以美容，这个不在这里说下去。把这一口“津津玉液”吞下去胜过一只人参了，大补身体的。

经典里面有记载的什么“甘露灌顶”也好、或者什么“吞津助阳”也好，说的就是这个。但是我们是佛法，不去研究那些，这些是道家或者养生这方面说的比较多。就是告诉大家舌抵上颚会出现这么一个状况，出现这个状况是个好状况。

刚开始打坐的时候，如果处于不昏沉或者不散乱的状态，一般十多分钟就能有一口“津津玉液”，这个时候“津津玉液”就会有。

所以打坐的时候，我们的舌头要尽量卷得高一些，把这个天桥给它接通，上下的地气给它接通。很多的菩萨在修行的时候，会打嗝呀、胃会不好啊或者打嗝要吐啊，其实这些都是上下气没有接通。

有个情况就是先卷起来了之后，过一阵子之后，舌头它自然就会掉下来，变成平摆的样子，意识到了之后再把它卷起来，这个没有关系，一开始的时候都会有一些。

记着不要太用力地去顶上颚，如果太用力了的话，刚才说了，这个口水还是会有，它是好效果，但是太多了就会影响咱们打坐修行的这个境界。所以我们的这个牙缝不要咬的太紧，稍微放松一点点，这样就可以减少口水、减少“津津玉液”的出量。

通过上面对七支坐法中舌支的介绍之后，师兄也知道了在这样做的时候，要怎么坐才正确，但是切记不管是七支坐法中哪一种，都是需要师兄找一个安静的地方，这样才能心无杂念的去修行。